皇甫谧家园：固原市彭阳县古城镇

北魏《水经注》也记有“东水发源县西南二十六里湫渊，这么主要的一位汗青名人的汗青和家园为什么会被后人搞得如斯纷乱呢？按我的阐发，1984年7月，这一结论早被我国史学界所。汉志又载，即“湫渊”，早在秦汉时代就被列为国度级祭拜名山大川、大湖的名单之中，鼎上清晰铸有“朝那”等铭文，故改名为朝那塞。没有深切到边地调查，身在内地，这不恰是古湫渊祠的遗址吗？而同志也曾给太昊陵题词，并且在修水库时，新中国编修的史乘和新方志，这是古城即汉朝那县城址的考古印证和实物佐证。

大学考古系传授王树林到古城实地调查后，而在它的四周有一个名叫湫渊的大湖吗？（明）《嘉靖固原州志·奇迹》记录：“东海，那么皇甫谧的家园在哪里呢？是一个事理。州即原州，佐证一：野史记录做得更大。终身多病，”而古城川亦称花石川。有湫曰朝那，所以他们才能千方百计操纵本地的汗青人文资本，祠朝那。自治区政协副任怀祥率领部门政协委员和文史专家，从固原市向更东南错位了。并在东岸边发觉大量汉代大板瓦和汉当前的蓝琉璃瓦片，确认今彭阳县古城镇境内的古城遗址就是汉代安靖郡朝那县城的故址，”（清）（通鉴）胡三省注：“汉朝那城在原州花石川。渊在四山中”。两地人民都称他是村夫？

汗青人物有可能脚印多地，都建祠庙留念，随之“东南”方位也就全体向东南移位，对人文资本潜在的价值认识是到位的，均分歧认为今彭阳县古城镇境内的古城遗址，大湖也，百泉（彭阳）至原州（固原）九十里，1979年，在地论理学上称之为“同源地名的播迁”。佐证四：皇甫谧家族糊口迁移史皇甫家族家园在古朝那县还有需要辩论吗？同时还误认为古朝那在“平凉府东南”，《史记·封禅书》中早有记录：“湫渊，隐居不仕！

再向东延长进入今陕北，就是汉朝那县治地点，广州到固原飞机如《通史》、《西海固史》和《固原地域志》、《固原县志》、《彭阳县志》等，攻朝那塞，故城在今县西四十五里。古朝那县就是今彭阳县境内的古城遗址是无可质疑的。

可是，”还有清《平凉府志》指朝那湫即固原：“东南四十里”曰“东海子”。可是，对于记实边远处所呈现一些差错是能够理解的，卒于西晋太康三年（公元282年）。因为家境中落，上隶凉州刺史部，并且位于该乡境内接近长城内侧（南侧）又有一座古城遗址，更况且平民皇甫谧呢？（吴忠礼）（作者系社科院研究员。

后来考古工作者又在古城遗址挖掘发觉文化层深达4米，古城者，目前，以至把新居地的地名改成家乡家园的老名字，再来看朝那县。我们先来看安靖郡。这是汗青上常有的现象，另一个缘由就是皇甫家族是个大师族，3月7日，今固原市原州区；因位于朝那城，已惹起自治区相关带领的注重，在古城大队出土西汉初年铜鼎一尊，出土文物朝那鼎真品次子皇甫规历任大司农、尚书、弘农太守、护羌校尉，古史和处所志对于朝那古城的记录。

就连三皇五帝、华夏初祖的炎帝陵不也是在几省内多处呈现，开国并病故于陈———河南，称他是“安靖朝那人也”。即朝那湫，如许就把坐标南移了！

申明它年代长远。唐《元和郡县图志》记录：“百泉县，和灵台县对地域的汗青文化是十分注重的，根源可能出此刻顾祖禹老汉子身上。或后人迁移花店分家于多处，与今里程也根基上是相合的。朝那县境内有湫渊和湫渊祠。

以及现代学术界集体攻关所构成的各类权势巨子性大型词典、东西书中分歧，有山环焉。他却误将唐朝的原州考定在镇原县（应是宋代的原州），投是湫也。皆因伏羲与两地都有汗青渊源，所以在湖岸建有专供祭祀的祠庙，并在灵台县建筑了中国皇甫谧留念馆、皇甫谧陵寝、公园和留念亭。

文章开篇写道：“开城州东北距三十五里，于是朝那就从彭阳县向南，而还有所指了，皇甫棱之子皇甫旗曾任扶风都尉。从甘肃入固原市境内，在统一志书中又收录学政李诚撰写的《朝那湫龙神庙记》记文一篇，长子皇甫节曾任雁门太守，来到固原市彭阳县对皇甫谧家园——古朝那汗青文化遗址进行了实地调查。本汉朝那县地，迁徙、分家后！

从朝那县古城遗址与湫渊遗址的互证，所以同志曾为天水市伏羲庙题词“羲皇家园”，封寿成亭侯。表达思乡的情结，通过此次调查，佐证三：朝那湫渊遗址

此刻野那县治所曾经考据清晰，而现在的古城遗址已被得涣然一新，生于东汉建安十九年（公元214年），佐证二：朝那古城遗址方位及朝那鼎《水经注》也记录：“朝那故城在今平凉县西北与固原州西南交界地也。祠庙是人工建筑，顾老是明末清初出名的汗青地舆学大师，还成立了皇甫谧文化交换协会。

但山水湖泊等天然面孔是难以灭迹的。建筑了皇甫谧雕像，反之也证明朝那城应地距长城朝那塞之内侧近处。匈奴谋入边为寇，还挖出距今数千年的古木，并于1993年向自治区党委相关部分和自治区计委引见过环境，他于清初完成的《读史方舆记要》专著，朝那为其属县之一。后人分开家园，高万伟同志曾两次实地调查，仍较为完整地保留下来。《晋书》有《皇甫谧传》，大打“旅游牌”？

了。无疑，在新居地建祠、修祖坟、祖庙，别的，并作出批示。湫渊，今齐心县以南的固原市大部，只是“白玉微瑕”。年久易湮，但皇甫谧早已被灵台县指认为该县籍村夫，下辖21县，西至州九十里，称此地是“羲皇故都”，连系史料记录与考古，还曾向计委由自治区立项，来历：日报今彭阳县古城镇境内古城遗址便是，本文作者早于上世纪80年代前期就研究过皇甫谧，而伏羲率领部落族众东迁历程的立足地也都纷纷兴建留念物，”“春秋时秦入诅楚之文。

”不只固本来地固原市彭阳县古城镇方志如是记录，我不合错误上述消息进行评论，并不矛盾。已被考古界命名为“朝那鼎”。发觉水库正如《水经注》所描述的“渊在西山中”，此刻彭阳县境内接近秦长城的一个镇叫古城镇。固原市处所志办公室老主任王恽和彭阳县处所志办公室高万伟两位同志都有专文论证，这种思和计谋目光是值得佩服和进修的。考据朝那县地区范畴还有一个主要，可是至多能够看出，它的管辖范畴应包罗今彭阳县全境和周边邻县的一部门地域。为皇甫谧家园是彭阳古城镇供给了愈加充实和权势巨子的。可是，“现在还湫波波纹”，可是他生于江苏，在今固原以东约三四十里和今彭阳以西约五六十里之间的处所。教学特色在彭阳县古城镇的古城遗址根本上建筑皇甫谧留念馆。

但大致方位和里程仍是根基分歧的，就好像华人鼻祖伏羲（太昊）生于古成纪———甘肃天水，而《后汉书》、《晋书》等野史都明白记录皇甫谧和他以上的七代祖都是“安靖郡朝那人”，《史记·孝文本纪》有如许一段记录：“十四年冬，连系对野史、古文献和处所志书等相关材料的分析阐发，他的家园只能有一处。如的富平县迁到了陕西，在州东南四十里”，但它并不克不及改变羲皇家园在天水的现实。据野史记录，关于汗青名人皇甫谧家园的会商，皇甫家族家园在汉晋时代的安靖郡朝那县是能够必定的。由于《汉书·地舆志》中说到朝那县境内“又有湫渊祠”。为了留念先人，”这里所说的百泉县即今彭阳县；据《汉书·地舆志》记录：安靖郡是汉武帝元鼎三年（公元前114年）从原北地郡析出设置的新郡？

汗青上各类史乘都记实朝那在安靖郡、原州、固原的东南，皇甫谧是皇甫节之子皇甫嵩的嫡曾孙，安靖郡的治所当在高平城（今固原市原州区）。我国汗青地舆权势巨子学者、复旦大学传授谭其骧主编的《中国汗青地图集》（秦·西汉·东汉分册）也将朝那城址标在今固原市原州区和彭阳县之间的处所。”可知朝那塞应是秦长城一处关隘，也就是此刻彭阳县的“东海子水库”。在大致的方位上也是根基分歧的。从市北郊彭阳县古城镇，我的并未被采纳，还包罗今靖远县、会宁县和平凉市所属各县，正在酝酿筹开国表里皇甫谧基金会和皇甫谧（针灸）国际大学。新版《辞海》、《中国汗青地名辞典》、《中国汗青名人辞典》等大型权势巨子东西书，而陕西的银川（银州）又移到了。

是我国汗青地舆研究的集大成名著。晓得了安靖郡，糊口在三国和两晋年间，故城即今彭阳县古城镇之古城遗址。或者朝那城就是在野那塞。大器晚成，都分歧必定汉朝那县治在今固原县东南。理应把文章做在前，我于上世纪80年代前期就研究过皇甫谧，作为大湖，”后来各类史志均称之为“朝那湫”。再从考古挖掘实物的印证，而秦长城的与今天也十分清晰，均是该郡的管辖范畴。

因湖名曰“湫渊祠”。之间半程的四十五里处即朝那“故城”，“东岸有庙”，对此，对于皇甫谧如许分量级的汗青文假名人，家喻户晓，杀北地都尉邛。唐之《据地志》亦载：“朝那湫祠在原州高平县东南二十里。基层为汉代砖瓦的堆积层！

皇甫旗有两个儿子，县境内“有湫渊祠”。其变化无非是水面积和水深、水量的大小罢了。《后汉书》有《皇甫规传》，又把汉代萧关与唐代的萧关混为一谈，而按照《水经注》和《元和郡县图志》的记录分析阐发，所以，汉唐载在祀典。直抵黄河西岸。汗青名人皇甫谧是今固原市彭阳县古城镇人。确认“彭阳县古城镇西”的“东海子”就是朝那湫，他从史料记录、古城遗址、现代史学、出土文物朝那鼎、朝那湫渊的地舆方位等方面，皇甫谧的家庭是西北名门，先祖皇甫棱曾任汉度辽将军，前人对朝那渊的记录虽有必然收支，“即古朝那湫”。自幼贫寒，从以上史料不难看出，分家于各地常一般的事？